آشنایی با کتب رجالی شیعه | محمد کاظم رحمان ستایش | دارالحدیث – سمت
کتاب «آشنایی با کتب رجالی شیعه» با «درآمد» آغاز و مطالب در چهار فصل سامان یافته است. درآمد، به ضرورت آشنایی با کتب رجالی، رابطۀ علم رجال و کتب رجالی، انواع نگاشته‌های رجالی و تاریخچۀ تألیفات رجالی شیعه پرداخته است.
فصل اول (اصول اولیۀ رجالی) شامل شش گفتار است :
۱. آشنایی با رجال برقی؛ ۲. آشنایی با رجال ابن غضایری؛ ۳. آشنایی با اختیار معرفة الرجال؛ ۴. آشنایی با کتاب الرجال شیخ طوسی؛ ۵. آشنایی با کتاب الفهرست طوسی؛ ۶. آشنایی با کتاب رجال النجاشی.
فصل دوم (اصول ثانویه) نیز در دو گفتار، به معرفی دو کتاب «خلاصة الاقوال» و کتاب «الرجال» ابن داوود پرداخته است.
مؤلف در فصل سوم (جوامع رجالی)، پس از بیان شیوۀ تدوین جوامع رجالی، در شش گفتار، مهم ترین جوامع رجالی و مؤلفان آن را معرفی کرده است. منهج المقال استرآبادی، نقد الرجال تفرشی، جامع الرواة اردبیلی، تنقیح المقال مامقانی، قاموس الرجال شوشتری و معجم رجال الحدیث خویی، عناوین این گفتارها هستند.
کتب تحقیقی رجالی در فصل چهارم معرفی شده اند:
این فصل با ۳ عنوان : فوایدنگاری، قواعدنگاری و تك‌نگاری به معرفی سه سبک مختلف دربارۀ تألیفات تحقیقی در علم رجال پرداخته و در هر نوع، کتاب‌های مربوط را شناسانده است.
در بخش پایانی کتاب با عنوان «پیوست»، شش نرم‌افزار مربوط به کتب رجالی معرفی شده است.
معجم مصطلحات الرجال و الدرایة | محمدرضا جدیدی نژاد | انتشارات دارالحدیث
آشنایی با علم رجال | محمدکاظم رحمان ستایش | دارالحدیث
با وجود اهتمام فراوان امت اسلامی به میراث حدیثی، گاه راویانی نا اهل، مغرض و به عمد یا کم حافظه و اشتباه کار و از سر سهو، دامن این میراث را بیالودند و زلال چشمه سار شریعت را به منقولات خویش کدر و تیره گردانیدند.
در درازنای تاریخ، عالمان و محدثان کوشیده اند با بهره گیری از رهنمودهای اهل بیت، قواعدی برای شناخت راویان حدیث بنیان نهند تا راه دریافت آموزه های دین را از وجود رهزنان پاک سازند. لذا دانش رجال را برای بیان مصادیق و صغریات رجالی و بیان حال راویان پی افکندند.
این کتاب با هدف آشنا ساختن دانشجو با علم رجال (کلیات، مفاهیم، کارکردها) قلمی شده است. این نگاشته، مباحث بنیادین و نظری این دانش را در بردارد که بر پایه آن، راه ورود به مباحث علمی و کاربردی این دانش هموار می گردد. از این رو خوانندگان نباید انتظار داشته باشند که تنها با یادگیری و مطالعه مباحث این کتاب، به هدف دانش رجال؛ یعنی ارزیابی راویان دست یازند، بلکه باید به آن به عنوان گام نخست برای آشنایی علمی با زیر ساختهای دانش رجال بنگرند.
