شابک: 9786222072162
دسته بندی: قرآن و حدیث
موضوع اصلی: حدیث و رجال
موضوع فرعی: حدیث و رجال
نوبت چاپ: 1
وزن: 510 گرم
سال انتشار: 1402
نگارش: تألیف
زبان: فارسی
قطع: وزیری
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحه: 344
220,000 تومان قیمت اصلی 220,000 تومان بود.190,000 تومانقیمت فعلی 190,000 تومان است.
شابک: 9786222072162
دسته بندی: قرآن و حدیث
موضوع اصلی: حدیث و رجال
موضوع فرعی: حدیث و رجال
نوبت چاپ: 1
وزن: 510 گرم
سال انتشار: 1402
نگارش: تألیف
زبان: فارسی
قطع: وزیری
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحه: 344
وزن | 520 گرم |
---|
آشنایی با منابع یک علم به منزله گام نخست و پنجره ورود به آن علم است. با توجه به تطورات و تحولاتی که علم کلام در طول قرون متمادی پشت سر گذاشته و اخذ و اقتباسهایی که در این دورهها داشته است، گاه ادبیات، مفاهیم و حتی واژگان این علم دچار تحولاتی شده است. این تغییرات سبب شده است که فهم منابع کلامی امامیه در سدههای نخستین برای پژوهشگران و دانشجویان این علم با دشواریهایی همراه باشد.
با توجه به همین ضرورت در کتاب «آشنایی با منابع کلامی امامیه» به معرفی منابع کلامی امامیه در پنج قرن نخست پرداخته شده و سعی شده است تا حد امکان خوانندگان با ویژگیها، ساختار و ادبیات هر اثر آشنا شوند.
مجموعه پیشرو در دو فصل کلامی - حدیثی و کلامی - عقلی تهیه و تدوین شده و تنها به منابع کلامی تا نیمه قرن پنجم بسنده شده است.
محمدجعفر رضایی در بخش مقدمه این کتاب آورده است: آشنایی با منابع کلامی امامیه، برای همه پژوهشگران کلام امامیه و حتی کلام اسلامی ضرورت دارد. در حقیقت تحقیق در این حوزه وابسته به آشنایی کامل با منابع آن است، هر چند کلام از علوم عقلی نقلی است و پژوهشهای کلامی ممکن است بدون توجه به آثار متکلمان پیشین و با بررسی مسائل کلامی و پاسخ به آنها با تکیه بر ادله عقلی یا نقلی به سرانجام برسد.
بخش درخور توجهی از منابع کلامی و اعتقادی امامیه به جریان محدثان اختصاص دارد و در حقیقت روایات یکی از منابع مهم تفکر کلامی بودهاند؛ گذشته از آن در بین عالمان امامیه از همان آغاز دو جریان فکری وجود داشته است. تا قرن پنجم آثار کلامی حدیثی بسیاری در امامیه تالیف شده است با این حال در این کتاب - به سبب محدودیت - امکان معرفی همه این منابع وجود ندارد به همین دلیل صرفا به مهمترین آنها پرداخته شده است.
مشهور است که اخباریان به ظواهر قرآن بدون روایات معصومان اعتمادی ندارند و به طور کلی آن را نمیپذیرند. صرف نظر از اینکه این مبنا در سخنان اصولیان مورد انتقاد شدید قرار گرفته، سؤال این است که آیا پشتوانهی این مبنا، فکر و اندیشه و برداشت یک و یا چندین دانشمند، نبوده است؟ اگر این چنین است، آیا نباید، به خاستگاه و آنچه در نظر آنها رخ داده، بها و ارزش داده شود و تبیین مناسبی از دغدغه و نگرانی شان صورت گیرد؟ مگر این گونه نیست که در مقام نقد و نظر اندیشه های مخالف، برای رعایت جانب انصاف، لازم است تا جای امکان نظریات متقابل به وجهی و صورتی حمل شود؟ چه بسیاری از نظریاتی که در بادی نظر، مخالف و متضاد دیده می شوند ولی با صبر و حوصله و درک متقابل، محمل و مجرای واحدی پیدا نمودهاند!
سیدمصطفی مطهری، رضا یارینیاتشریق
محمد پورصباغ، علی خنیفرزاده
میراث حدیثی عامه به علل گوناگون دارای انواع مختلف آسیب ها گردید، مهمترین علت، دوری از منبع شناخت معارف دین یعنی اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله و آویختن به خلفایی دور از علم و عصمت و اصطفای الهی بود. به همین دلیل، ممانعت از نقل و کتابت حدیث خسرانی عظیم برای میراث آن پدید آورد. به گونه ای که تدوین کتب حدیثی ایشان در زمانی صورت گرفت که فاصله زمانی آن از تنها معصوم مقبول شان یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله نیازمند اتصال چندین واسطه گردید. از سوی دیگر برای آنکه بتوانند جایگاه خلفا را حفظ نمایند چاره ای جز دوری از معارف واقعی دین، فضائل و جایگاه عظیم اهل بیت علیهم السلام نداشتند، لذا جعل و تحریف را پیشه خود نمودند و هر آن کس که در این راه کوشاتر بود، بر وثاقتش تاکید کرده و هر شخصی از این وادی دور می شد او را ضعیف می خواندند. نتیجه این همه چنین شد که در توحید و دیگر عقاید و نیز در اخلاق و احکام، به بیراهه رفتندو از مسیر حق و حقیقت به کلی دورگشتند.
کتاب میاح المدائنی که به «رساله میاح» شناخته می شود، پاسخی مکتوب از جانب امام صادق (علیه السلام) در جواب سوالات و گزارشات المفضل بن عمر است. آنچنان که از رساله بر می آید امام در مقام راهنمایی المفضل در برابر انحرافات غلات و تبیین شبهات رفتاری و علمی این گروه است. نوشته پیش رو به بحث های سندی این رساله و چند موضوع دیگر می پردازد.
سیدمصطفی مطهری، رضا یارینیاتشریق
محمد پورصباغ، علی خنیفرزاده
همیشه اولین نفر باشید! برای اطلاع از آخرین تخفیفها و جدیدترین کالاها در خبرنامه ثبتنام کنید.
هنوز حساب کاربری ندارید؟
ایجاد حساب کاربری
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.