حدیث خلفای اثناعشر و امامت اهل بیت علیهم السلام – نقد و بررسی دیدگاه ها و اشکالات اندیشمندان اهل سنت
75,000 تومان قیمت اصلی 75,000 تومان بود.67,500 تومانقیمت فعلی 67,500 تومان است.
تبیین مسیر هدایت جامعه اسلامی پس از پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله بی تردید یکی از مسائل مهم و دغدغه های جدی حضرتش بوده است که بیانات متعدد آن وجود نورانی در این خصوص که مورد اتفاق فریقین است، شاهدی بر این مدعاست.از جمله این بیانات،دسته ای از روایات است که به تبیین تعدادو شاخصه های جانشینان حضرت تحت عنوان « خلفای اثناعشر پرداخته است. مجموعه پیش رو کتابی است حاصل سه سال تلاش که در آن سعی نسبتاً جامعی صورت گرفته که تمام قبـود و شـاخصه های امامان دوازده گانه در متون مختلف احادیث نبوى «إثناعشر خليفة» با تشکیل خانواده حدیثی از قدیمی ترین منابع معتبر اهل سنت، جمع آوری گردد و ضمن نقد اشکالات و موضع گیری ها و مصداق یابیهای علما و اندیشمندان اهل سنت نسبت به این احادیث، عقیده شیعه امامیه را بر اینکه امامان دوازده گانه از اهل بیت اسلام تنهامصداق قابل انطباق براین احادیث هستند،به اثبات رساند.
نشست علمی “آشنایی با جوامع روایی شیعه – الکافی” – صوت
میراث تفسیری حسین بن سعید اهوازی | سیدحسین فلاح زاده ابرقویی و صدیقه سادات میردامادی | انتشارات دارالحدیث
میراث تفسیری حسین بن سعید اهوازی
تاریخ تفسیر امامیه، از دیرباز تا کنون، شاهد تلاشهای سترگ امامان، عالمان و راویان شیعی در خدمت به قرآن کریم بوده است. به طوری که در دورههای مختلف، گاهی با فراز و نشیب هایی همراه بوده است اما در این میان نقش ائمه علیهم السلام و راویان ایشان بسی برجسته می باشد، چرا که راویان و تربیت یافتگان امامان علیهم السلام در حوزه تفسیر و شناخت قرآن، با دریافت تبیین های نغز آیات و دسترسی به معارف قرآنی، دانشی گران بها از منبعی اصیل و صحیح را به صورت مکتوب و شفاهی در اختیار شاگردان خود و نسل های بعد قرار دادند.«کتاب التفسیر» پیش رو، بخشی از میراث قرآنی مفقود حسین بن سعید اهوازی، از راویان بزرگ و پرکار شیعی می باشد. وی از عالمان قرن سوم و از محدثان مؤثّر در انتقال معارف دینی و اندیشه های شیعی از مدرسه کوفه به مدرسه قم است.
احیای این اثر ارجمند و بازسازی آن از روایات برجای مانده و پراکنده در کتاب های کهن حدیث و تفسیر و با نظارت و پیگیری گروه احیا و بازسازی متون تفسیری در پژوهشکدۀ تفسیر اهل بیت علیهم السلام پژوهشگاه قرآن و حدیث به انجام رسید. با تدوین کتاب حاضر، بخشی دیگر از روایات قرآنی - تفسیری قرن دوم و سوم در حوزۀ قرآن تبیینی و قرآن شناسی در دسترس قرآن پژوهان قرار می گیرد تا بخشی از اندیشه ورزی و کوشش های علمی شیعه در ساحت قرآن کریم نمایان شود.
نویسنده معتقد است آنچه پرداختن به منابع تفاسیر روایی را مهم و ضروری می سازد، اهمیّت و ارزشی است که سنّت و میراث حدیثی در رسیدن به فهم درست از آیات الهی دارد. از سوی دیگر، شناخت مصادر اوّلیه در حوزۀ تفسیر، در مستندسازی دیدگاه های مفسّران در طول تاریخ، نقشی بسزا دارد. در حقیقت، منابع تفسیری موجود در قرن های اوّل تا سوم هجری، پشتوانۀ تفسیر شیعه اند و از این جهت، دستیابی به آنها اهمیّت دارد، چرا که تلاش هایی برای بازیابی تفاسیر روایی بر اساس منابع موجود، انجام شده که گاه خود ائمّه علیهم السلام و گاه شاگردان و اصحاب ایشان محور آنها بوده اند. تفاسیری چون تفسیر ابو حمزۀ ثمالی، تفسیر ابان بن تغلب، تفسیر حسن بصری و تفسیر جابر بن یزید جعفی، از آثاری هستند که با محوریت اصحاب ائمّه علیهم السلام شکل گرفته اند.
در اثر حاضر، نویسنده تلاش کرده است تا آثار این تفسیر در مجامع روایی، به مدد قرائن موجود در کتاب های فهرست و رجال، ردیابی شوند تا به مجموعه ای ارزشمند از آموزه های تفسیری اهل بیت علیهم السلام نگارش یافته در قرن سوم، دست یابد.
پژوهش حاضر، از جمله پژوهش های مربوط به منبع شناسی تفاسیر اثری با هدف اصلیِ بازیابی و احیای کتاب تفسیر حسین بن سعید اهوازی است. گرچه، افزون بر گزارش روایات تفسیری، تبیین مراحل بازیابی و بررسی محتوای روایات از نظر گونۀ روایی را نیز در بر دارد. در فصل نخست این مجموعه، به تحلیل شخصیت و بررسی جغرافیای زندگی مؤلّف و در پایان نیز به تحلیل محتوای اثر و مقایسۀ آموزه های آن با آرای موجود در برخی تفاسیر مهمّ شیعه پرداخته شده است.
اسباب ورود حدیث | ربانی بیرجندی | بوستان کتاب
نقش باورهای کلامی در داوری رجالیان متقدم | سیدمحمدرضا لواسانی | نشر معارف
آشنایی با منابع کلامی امامیه – دفتر اول تا پایان مدرسه بغداد (قرن پنجم)
آشنایی با منابع یک علم به منزله گام نخست و پنجره ورود به آن علم است. با توجه به تطورات و تحولاتی که علم کلام در طول قرون متمادی پشت سر گذاشته و اخذ و اقتباسهایی که در این دورهها داشته است، گاه ادبیات، مفاهیم و حتی واژگان این علم دچار تحولاتی شده است. این تغییرات سبب شده است که فهم منابع کلامی امامیه در سدههای نخستین برای پژوهشگران و دانشجویان این علم با دشواریهایی همراه باشد.
با توجه به همین ضرورت در کتاب «آشنایی با منابع کلامی امامیه» به معرفی منابع کلامی امامیه در پنج قرن نخست پرداخته شده و سعی شده است تا حد امکان خوانندگان با ویژگیها، ساختار و ادبیات هر اثر آشنا شوند.
مجموعه پیشرو در دو فصل کلامی - حدیثی و کلامی - عقلی تهیه و تدوین شده و تنها به منابع کلامی تا نیمه قرن پنجم بسنده شده است.
محمدجعفر رضایی در بخش مقدمه این کتاب آورده است: آشنایی با منابع کلامی امامیه، برای همه پژوهشگران کلام امامیه و حتی کلام اسلامی ضرورت دارد. در حقیقت تحقیق در این حوزه وابسته به آشنایی کامل با منابع آن است، هر چند کلام از علوم عقلی نقلی است و پژوهشهای کلامی ممکن است بدون توجه به آثار متکلمان پیشین و با بررسی مسائل کلامی و پاسخ به آنها با تکیه بر ادله عقلی یا نقلی به سرانجام برسد.
بخش درخور توجهی از منابع کلامی و اعتقادی امامیه به جریان محدثان اختصاص دارد و در حقیقت روایات یکی از منابع مهم تفکر کلامی بودهاند؛ گذشته از آن در بین عالمان امامیه از همان آغاز دو جریان فکری وجود داشته است. تا قرن پنجم آثار کلامی حدیثی بسیاری در امامیه تالیف شده است با این حال در این کتاب - به سبب محدودیت - امکان معرفی همه این منابع وجود ندارد به همین دلیل صرفا به مهمترین آنها پرداخته شده است.
الغلو فی مصطلح الملل و النحل و الرجال- دراسه عن الفرق و الرواه الغالین | محمد باقر ملكيان | معهد ادیب الفقه الجواهری
محصولات مرتبط
اعتبار سنجی احادیث شیعه: زیرساخت ها، فرایندها، پیامدها | سیدعلیرضا حسینی شیرازی
اعتبار سنجی منابع حدیثی عامّه | مرتضی فرج پور | معارف اهل بیت
میراث حدیثی عامه به علل گوناگون دارای انواع مختلف آسیب ها گردید، مهمترین علت، دوری از منبع شناخت معارف دین یعنی اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله و آویختن به خلفایی دور از علم و عصمت و اصطفای الهی بود. به همین دلیل، ممانعت از نقل و کتابت حدیث خسرانی عظیم برای میراث آن پدید آورد. به گونه ای که تدوین کتب حدیثی ایشان در زمانی صورت گرفت که فاصله زمانی آن از تنها معصوم مقبول شان یعنی پیامبر صلی الله علیه و آله نیازمند اتصال چندین واسطه گردید. از سوی دیگر برای آنکه بتوانند جایگاه خلفا را حفظ نمایند چاره ای جز دوری از معارف واقعی دین، فضائل و جایگاه عظیم اهل بیت علیهم السلام نداشتند، لذا جعل و تحریف را پیشه خود نمودند و هر آن کس که در این راه کوشاتر بود، بر وثاقتش تاکید کرده و هر شخصی از این وادی دور می شد او را ضعیف می خواندند. نتیجه این همه چنین شد که در توحید و دیگر عقاید و نیز در اخلاق و احکام، به بیراهه رفتندو از مسیر حق و حقیقت به کلی دورگشتند.
گفتمانهای تفسیری شیعه در کوفه
درآمدی بر اعتبارسنجی روایات تفسیری | محمود حاجی احمدی | پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
فضای صدور حدیث و تاثیر آن در بازشناخت قضایای حقیقیه و خارجیه | حسین محققیان | نشر موسسه معارف اهل بیت
بانوان محدث شیعه و خدمت به حدیث تا پایان قرن پنجم هجری قمری | سیده طیبه موسوی اصل | نشر بین الملل
معرفی کتاب
درباره زندگی زنان دانشمند و محدث از گذشته تاکنون تالیفات متعددی به رشته تحریر درآمده است و دو کتاب خصوصا درباره زنان محدث شیعه نگاشته شده به نام های محدثات شیعه نهله غروی و زنان دانشمند و راوی حدیث تالیف احمد صادقی است که به زندگی نامه زنان محدث و دانشمند شیعه تا دوره متاخرین پرداخته اند. نویسنده کتاب «نقش بانوان محدث شیعه در خدمت به حدیث تا پایان قرن پنجم هجری» نوشته سیده طیبه موسوی اصل ضمن بهره مندی از آثار ذکر شده به زوایای جدیدی از زندگی شخصی و علمی و همچنین وضعیت رجالی و حدیثی راویان زن شیعه دست یافته که در این دو کتاب دیده نشده است. علاوه بر آن زنانی معرفی شده اند که در هیچ یک از کتب رجال، تراجم و شرح حال نویسی، نامی از آنها به میان نیامده و تنها از طریق سلسله اسناد روایات و گزارش های تاریخی یا ضمن شرح حال راویان مرد به راوی بودن آنها پی می بریم. هدف اصلی این پژوهش، نگرشی نو در سه بخش کلی سیری در تاریخ تدوین حدیث شیعه، معرفی بانوان محدث شیعه و بررسی عوامل اجتماعی فرهنگی موثر بر کارکردهای حدیثی بانوان شیعه است.مدرسه تفسیری قم | با تاکید بر تفسیر اثری ابن الولید القمی | سیدمصطفی مطهری | نشر رود آبی
ابراهیم بن هاشم | بازخوانی فرایند انتقال حدیث کوفه به قم و گمانههای وثاقت | سیدعلیرضا حسینی شیرازی | نشر رود آبی
همیشه اولین نفر باشید! برای اطلاع از آخرین تخفیفها و جدیدترین کالاها در خبرنامه ثبتنام کنید.
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.