🔸درایة الحدیث
💢 استاد ربانی بیرجندی
100,000 تومان قیمت اصلی 100,000 تومان بود.0 تومانقیمت فعلی 0 تومان است.
🔸درایة الحدیث
💢 استاد ربانی بیرجندی
معرفی استاد |
محمدحسن ربانى بيرجندى تحصیلات آثار |
---|
رساله ابی غالب زراری، مشتمل بر نامه ای است که ابو غالب زراری به نوه خویش در معرّفی خود و بزرگان خاندان اعین نوشته است. در ضمن معرّفی آل اعین، می توان از لا به لای مطالب کتاب، فواید رجالی بسیاری را به دست آورد.
این کتاب، به عنوان یکی از منابع رجالی مطرح است؛ چون مؤلّف، علاوه بر معرّفی راویان آل اعین، راویانی را که در ارتباط با خاندان اعین هستند، معرّفی کرده است.
همچنین این کتاب به عنوان یکی از منابع فهرست نگاری و کتابشناسی مطرح است؛ چون مؤلّف، فهرستی از کتاب هایی که اجازه نقل آنها را داشته است، با ذکر مؤلّف آن کتاب ها معرّفی نموده است.
پس از ابو غالب زراری، حسین بن عبید اللّه غضایری، در کتاب ها و نوشته ها، به اسامی اشخاصی برخورد کرده است که مربوط به خاندان اعین هستند و در کتاب رسالة أبی غالب الزراری ذکر نشده اند و بر همین اساس، کتاب تکملة رسالة أبی غالب الزراری را در تکمیل رساله ابو غالب زراری، با ذکر نام و طریق اشخاص، تألیف نموده است.
نگارنده سخن را از بررسی وضعیت - اجتماعی فرهنگی زمان مأمون آغاز می کند. آن گاه آثار فرهنگی و اجتماعی مناظره را به ویژه در گسترش دین شناسی تطبیق بازمیکاود. گزارشی از مناظره مأمون در باب برتری امیرالمومنین علیه السلام در فصل ۴ آمده است. سپس مناظرات امام رضا علیه السلام با علمای ادیان که هدف اصلی کتاب است، به نقل از کتاب و عیون اخبار الرضا علیه السلام نوشته شیخ صدوق آمده است. گزارش و توضیح مناظرات حضرتش با سران زرتشتیان، یهودیان و مسیحیان زمان خود؛ همچنین با عمران صابی، سلیمان مروزی و ابن جهم در زمینه مسائل اعتقادی سه فصل پایانی کتاب را سامان می دهد.
لم أقرأ كتاب المعتبر من بحار الأنوار ولربما يكون عدد الروايات معتبرة السند في البحار بنفس العدد الذي ذكر فيه أي من الممكن أن يكون هذا الأمر صحيحاً و إيجابياً. لكنه سلبي عند ادعاء أن الخبر المعتبر ليس سواها. نحن نعتقد بأن الخبر الموثوق والمعتبر على أقسام عديدة، وهو أقوى في جميع أقسامه من خبر الثقة. ويبدو أن هذا الأمر لم يعمل به في هذا الكتاب. تجدر الإشارة هنا إلى أن هذا الكتاب لا يتصف بالدقة، ولم تراع فيه بعض القواعد وأصول التدوين.مثلاً وبحسب مابلغني، لم تذكر فيه العديد من الروايات المنقولة بثلاثة أسانيد في كتاب “البحار”. ليس لدينا أي خلاف مع مؤلف هذا الكتاب، وكلامنا إرشادي. لكن نظريتنا لم تطبق بالكامل في كتاب “المعتبر”. وكذلك فإنه ادعي في مقدمته أن تعاضد الحديث سبب لاعتباره بحسب رأي الشيخ محسني. لكني لم أذكر سوى موارد قليلة في كتاب “المشرعة”،وهولم يعكسهابصواب ودقة في كتاب المعتبر لذالم ينعكس رأينا بشكل صائب بخصوص السندهنا.
همیشه اولین نفر باشید! برای اطلاع از آخرین تخفیفها و جدیدترین کالاها در خبرنامه ثبتنام کنید.
هنوز حساب کاربری ندارید؟
ایجاد حساب کاربری
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.